徽州砖雕艺术成果(图)

 仿古陶瓷瓦     |      2019-05-06 03:33

  徽州位于安徽南部边疆,山水毓秀,民物丰饶,有着长久的史书和陈腐的文明,素以“声名文物甲于东南而驰名”。

  明清之际,是徽州镌刻艺术进展史书上的黄金时期。当时展示出一巨额能笨拙匠,以他们的高超手艺,举凡于木雕、竹雕、石雕、金石、碑刻、版画、墨模、琢砚、嵌漆以至修筑装束,无不给后人贵重的艺术家当,特别是砖雕艺术这朵奇葩显得加倍色泽精明。

  徽州砖雕雏形,溯源于汉画像砖。固然汉画像砖大一面用于墓窟的壁饰,其后跟着封筑社会坐蓐力的进展,出格是隋唐时代释教的风行,砖雕被普通地用到寺庙、佛塔修筑上,但自目前徽州大宗存正在的明代修筑的砖雕上,不难找到与汉、唐时代砖雕的渊源相闭。最初正在模制砖坯烧成加刻这一点上,无疑接受了汉代的筑制工艺。汉代画像砖多半是模印砖坯,或砖坯描摹后入窑烧制,嵌砌时再举办修而定型的。正在徽州歙县的岩寺、呈坎两地分处明代的门楼上的砖雕便是这样。明代住屋上的大一面脊饰吻兽、鳌鱼等,也都是模印烧制而成的。此外,明初的砖雕伎俩,粗犷简炼、借助于线刻制型,众为填充式的构图,气派逼近汉画像砖。

  明清中叶,徽商称雄于中邦商界,处正在执江南财务之盟主的显赫位置。“估客致富后,即回家修祠堂,筑园第,重楼宏丽”(《歙县志》),以此光宗耀祖,炫耀故乡。为了顺应达官权贵、大贾富室永恒的修建宏丽细致的祠堂、寺院、庭园的须要,砖雕工艺日臻尽心竭力。

  徽州各地的住户、祠堂、寺院、亭、塔等修筑上的很众构件和部分,都饰以精密的砖雕,常睹的有装束正在住屋大门上的门罩以及官第或祠庙门的门楼和八字墙、神龛等等。徽州的门罩是正在大门门框上用水磨青砖砌成的外凸出的线脚装束,顶上复以瓦檐,除了行动装束美丽以外,还具有把墙面流下的雨水引向远方的适用价钱。门罩的装束伎俩寻常比拟纯洁,浮现的时期比拟早,其后逐渐装束得较为雄壮。正在门框的双方上方,各嵌砌一根垂莲柱,柱下端各雕一朵莲花,两柱间用层横枋连结,枋上嵌饰种种精密的砖雕图案。枋下的雀替和伸出垂莲柱外的枋头,是孑立器形的图案。

  门楼是把大门砌成牌坊的神情,公共是贾富室之做法。门楼的装束则锐意求工,纯洁的有两柱一间三楼,丰富的有四柱间五楼。柱枋众用水磨砖砌,也有效砖、石同化砌成,柱的下部用础石。界限大的有抱豉石、楼檐的砌法大要和门罩肖似,但下部横枋装束雄壮得众。寻常缀有梁驼形的华板2到4个,是引人醒目的饰点。两道嵌满雕饰的横枋间隔处,组成门上的匾额,横额两头镶有方形雕板,门楼团体看来,和牌坊情势根本一律。

  八字墙公共为祠庙、古刹等大型修筑所设备。正在这些修筑的大门外,双方各砌一道如八字离开的砖雕装束花墙,下部有石质的虚弥座。墙的转角处为凸出的砖柱,柱上端为一组仿木枋、檐、栏组织,实质极其繁复细致,其工之精,往往越过门楼和门罩。神龛有灶神、财神、香火座等。这些神龛现实上是全数寺院制型的缩小,体积大约从30立方厘米到60立方厘米不等。体积虽小,但外观制型和内部组织镌刻得非常细致。

  砖雕任事于修筑,所以须正在修筑构件的器形内,施展它的描摹性能,正在一个固定的空间内构成一个妥贴的纹样。永恒的艺术践诺操纵民间匠师找到了百般题材完善的显示情势,如雀替,枋头内各种各样的狮子;梁驮华板内美好活络的花鸟画和人物画;横枋内的民间故事或戏剧人物等等无一不使人觉得实质与情势的调和与联合。

  以人物为主的题材,实质搜罗民间故事、戏曲图谱、神话传说、习俗等。民间故事的实质最为足够众彩,正在统统砖雕中,被视为精工细雕的中央,占据很大比重,镶嵌的名望也比拟明显。寻常都嵌正在门楼、门罩、八字墙的额枋或华板上。正在繁复的布景道具中,人物的尺寸固然被妄诞,但寻常正在前景人物仅唯有二寸之高,正在如此松脆的砖质上要刻划得非常逼真,确实不是件容易的事。如黟县宏村一所门楼上的一块砖雕《桃园结义》,是采用了五层透雕的伎俩,把刘备、闭于、张飞桃园结义的颜面显示得浓墨重彩、惟妙惟肖。其构图之奇妙、制型之活络、雕技之高超,可谓砖雕中之神品。

  正在以动物、花鸟为题材的砖雕里,较众浮现的是狮子图案,有狮子的滚绣球、大狮小狮(谐太师少师)翻腾、对舞、立坐、俯仰种种神情。狮子既威严又可爱,把两种对立的激情奇妙地糅合正在沿道,非常受人迎接。大象、麒麟、蝙蝠等等被画正在祯祥喜庆的图案里。龙和凤固然是封筑社会常睹的装束性焦点,但正在民间操纵却有庄苛的局部,正在砖雕中浮现不众,只是正在神庙的脊饰或正在八字墙锦带接连花边中临时浮现少少。其它如犬、兔、猴、鸭、鱼、松鼠、喜鹊、等动物组成的图案,品种繁众,无所不包。以二方、四方接连、几何纹样酿成浮现的纯花草的植物图案更是璀璨似锦,应接不暇。被视为古代的静物画的“博古图”正在砖雕图案中也占据肯定名望,这些琴棋书画,钟彝古玩被构制正在卷草、回纹盘绕的花边棉带中,琳琅满目,雅趣横生。

  从全数砖雕艺术气派来说,明代的气派比拟古拙节约,用刀刚劲洗练,气魄雄浑有力,着重团体结果。正在镌刻伎俩上寻常为浮雕或一层浅园雕,景物前后紧贴,众借助于线刻制型,画面实质比拟纯粹,人物制型也众相同,构图夸大对称,缺乏宗旨蜕化,但团体感强,富于装束有趣。到了清代徽州估客愈加宽裕,华丽的存在享用势必要种种艺术与之相顺应。因此,这偶尔期的砖雕气派渐趋于细腻繁缛,着重细节性构图。一块方不盈尺的砖坯上最众用九层透雕,全数画面的构造也采用了立轴和手卷式的章法,显得加倍端苛肃谨,灵巧入微,镌刻技法加倍成熟、高超。

  明清徽州砖雕艺术,正在中邦镌刻史上,留下了光辉明后的一页,无愧为中邦古典艺术宝库中一颗璀璨的明珠。