智化寺屋顶全铺黑琉璃瓦 等第仅次于黄绿二色

 仿古陶瓷瓦     |      2019-04-15 08:10

  智化寺位于东城区禄米仓胡同东口途北,是一座明代古刹,至今仍旧历了568年的沧桑岁月。明正统八年(1443年),司礼监中官王振仿唐宋“伽蓝七堂”规制,本来念为自身筑一座家庙,正统九年(公元1444年)筑成,明英宗朱祁镇赐名“报恩智化禅寺”。现在,寺庙的庙门上仍有汉白玉横匾“敕赐智化寺”五个字,“敕赐”意为天子御赐的寺名,“智化”寄义以佛的机灵普度众生。

  王振是明代权倾偶然的阉人,蔚州(今河北蔚县)人,他从前入宫,英宗朱祁镇被立为太子时,王振就以东宫局郎之职侍奉支配。英宗登位时年仅九岁,王振被录用为司礼监中官,深得英宗宠任。据《明史·阉人传》纪录:“正统七年太皇太后崩……振遂嚣张弗成制,作大第皇城东,筑智化寺,穷极土木”。

  明正统十四年(1449年),蒙古瓦剌袭击,王振胀舞英宗御驾亲征,但正在土木堡遭到重创,五十万雄师简直全军尽没,王振死于乱军之中,英宗朱祁镇被俘,这便是汗青上知名的“土木堡之变”。明军腐烂的信息传回京城后,王振家被满门抄斩,留京监邦的英宗之弟朱祁钰被大臣们拥立为天子,是为代宗,年号景泰(1450-1457年)。瓦剌军入犯京城,临危受命的兵部尚书于谦率部反扑,京城扞卫战获胜,被击退的瓦剌军一年后放回英宗。代宗朱祁钰将哥哥尊为太上皇,幽禁于南宫。景泰八年(1457年),代宗卧病不起,无法管制朝政,武清侯石亨串通阉人曹平安等人策划政变,攻占南宫,英宗朱祁镇从头即位复位,改年号为天顺(1457-1464年),时称“夺门之变”。天顺元年,英宗“诏复王振官,刻木为振形,招魂以葬”。尔后,智化寺数百年间香火继续。

  清乾隆七年(1742年),出席过《明史》考订的御史沈廷芳途经禄米仓胡同,睹到智化寺“其后殿西庑,逆振之像,俨居高座,玉带锦衣,香火继续。殿西檐下现有英宗谕祭之碑,褒其忠义”。他“观览之下,不禁发指”。于是,奏请乾隆天子“仆毁”祸邦擅权、“渎乱朝纲”的王振塑像、拉倒石碑,“以示惩创”,智化寺从此日渐破败。

  1955年,北京市文明局工程队进驻智化寺,迁走院内住户。1957年,智化寺被告示为北京市第一批古筑文物珍惜单元。1958年,北京市政府拨款整修智化寺。1961年,邦务院告示的第一批天下核心文物珍惜单元仅 180处,智化寺名列此中。

  智化寺坐北朝南,此中轴线上循序漫衍有庙门、智化门、智化殿、如来殿(又称万佛阁)、大悲殿等修筑,智化门前是东西对称的钟楼、胀楼;智化殿前是东西对称的大智殿与藏殿。这些修筑都是榜样的明代歇山式派头,也是北京市内最大、存储最无缺的明式木组织修筑群。

  智化寺现有三绝:一是智化寺藏殿内的转轮藏,它是目前北京现存最陈腐的一具明代原木组织转轮藏;二是被誉为“中邦古音乐活化石”、已被列为我邦首批非物质文明遗产之一的“智化寺京音乐”;三是堪称中邦木版书之最、共收佛典1675部的乾隆版《大藏经》。但也有人以为智化寺该当是四绝,即智化寺的玄色琉璃瓦。

  中邦古代寺庙修筑的屋顶原料分琉璃和陶瓦,泛泛陶质瓦片又称“布瓦”,其质地粗疏,吸水性强,容易漏雨。琉璃瓦上因为有釉的一边平滑不吸水,优异的防水职能能够珍惜木组织的衡宇,但琉璃瓦昂贵的制价使其利用有着苛酷规矩,绝对不许僭越。《大清会典》中就曾标明:非皇家特许,泛泛大臣和黎民毫不能利用琉璃。正在紫禁城东侧太庙享殿的东西配殿,东边供奉的是有功亲王,西边则供奉有功大臣。双方的房间巨细所有一致,但供奉亲王的燎炉是彩色琉璃烧制的,西边的只可享福不上色的素坯燎炉。

  古代琉璃瓦的颜色按品级凹凸循序有黄色、绿色、玄色等,屋顶或通盘覆之,或用琉璃瓦与陶简瓦相配合成为剪边式屋顶。纷歧律级的修筑需用区别的形制和原料。

  智化寺全豹殿堂的屋顶通盘铺装玄色的琉璃瓦。玄色等级仅次于黄、绿二色。智化寺的修筑为什么用玄色琉璃瓦,据传有三种说法。

  其一,中邦的修筑品级森苛,屋顶的样式和颜色有苛酷规矩。按样式分庑殿、歇山(九脊顶)、硬山、卷棚等。颜色分为黄色、绿色、玄色等。智化寺素来是天顺天子朱祁镇宠任的中官王振的家庙,因而“敕赐”智化寺用玄色的琉璃瓦覆顶。

  其二,智化寺全豹殿堂的屋顶通盘铺装玄色的琉璃瓦是按照中邦守旧的金木水火土的五行之说。智化寺的主体修筑均为木组织,木料忌火,按五行之说,玄色属水,水能灭火,智化寺用玄色琉璃瓦有镇火之意。

  其三是按照佛经而来。佛经上有“四种色”之说,“息灾为白”、“增益为黄”、“敬爱为赤”、“降伏为黑”,喻“地、水、火、风”之四大。黑者,标记风大之色,风又标记宽广的法力。玄色琉璃瓦殿顶与“智化”寺名相对应,即“以风降伏恶魔,以佛的机灵度化众生”。

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